By Walter Pohl
Der Band beschreibt Geschichte und Kultur des Gebietes, das die Römer Germania nannten, vom 1. Jh. v. Chr. bis zum 6. Jh. n. Chr. Ein Volk, das sich selbst Germanen nannte und von Sprache und Kultur zusammengehalten wurde, hat es wohl gar nicht gegeben. Nachweisbar ist eine Vielfalt von `Völkern im Werden´. Aus dem Raum "Germania" wuchsen sie in mehrfachen Brüchen und Neuansätzen in die veränderte ethnische Geographie des mittelalterlichen Europa hinein.
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Jhs. , unter chaukischem Druck, in Kämpfe mit den Römern verstrickt und suchten neue Siedlungsgebiete. Die Chauken wohnten beiderseits der unteren Weser, bis an oder über die Mündungen von Elbe und Ems, und waren eine der bedeutenderen Gruppen der frühen Kaiserzeit. Während der augusteischen Germanenkriege waren sie als Bündnispartner auch strategisch wichtig, als römische Flotten mehrfach von der Nordsee flußaufwärts vorstießen. Später werden bis ins 2. Jahrhundert chaukische Raubzüge zur See bis an die gallische Küste erwähnt.
T629) als Gesetzgeber, zum Teil auf Dux Lantfrid am Beginn des 8. Jahrhunderts. Es entsprach auch der Politik der Mero- winger, für die Völker ihres Machtbereiches eigene Duces einzusetzen und ihnen einigen politischen Spielraum zu lassen, sofern sie nicht gegen merowingische Interessen handelten. Marius von Avenches überliefert dux Francorum als Titel der alemannischen Duces des 6. Jahrhunderts, deren Amtsbereich über das alemannische Siedlungsgebiet hinausreichte. Besonders in der Italienpolitik der Merowinger spielten Brought to you by | New York University Bobst Library Technical Authenticated Download Date | 2/25/16 9:08 PM 8.
Ihre Geschichte vollendete sich weit von der Germania entfernt und ist daher in diesem Buch nicht näher zu behandeln. Über den Rahmen dieses Bandes hinaus gehen auch die früher Nordgermanen ,Nordgermanen' genannten Völker Skandinaviens. Reiche archäologische Funde aus der Kaiserzeit belegen direkte Kontakte mit der römischen Welt, aus der Gold, Waffen und andere Güter nach Skandinavien kamen. Schriftliche Quellen setzen erst mit der Christianisierung ein, und die besten Informationen über die vorchristliche Religion und Kultur Skandinaviens wurden von Snorri Sturlusson und anderen im 13.