By Régis Boyer
Nés d'une lointaine culture orale, les textes de l'Edda poétique, traduits ici dans leur intégralité, constituent, avec les autres textes scandinaves réunis dans cet ouvrage, un pan capital de notre patrimoine indo-européen. A plus d'un millénaire de distance, ils nous permettent de découvrir los angeles richesse de l'âme germanique ancienne.
Loin d'être des Barbares, ceux qui passèrent à los angeles postérité sous le nom de Vikings formaient une communauté d'hommes qui idéalisèrent leur situation sous forme de mythes et de légendes poétiques. Les dieux et les grands héros du Nord ont ainsi inspiré des " dits ", des lais et des élégies, dont l. a. qualité littéraire rappelle celle des grandes sagas. En des photographs inoubliables, ces textes nous dévoilent une imaginative and prescient fondamentale de l'homme, de l. a. vie et du monde, un monde imprégné par los angeles toute-puissance du Destin auquel nul n'échappe, qu'il soit dieu, alfe ou homme.
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Haunted Savannah: America’s Most Spectral City
Why is Savannah, Georgia the main haunted urban in the US? Historian and travel consultant James Caskey solutions this question and plenty of extra. This fully-revised and up-to-date ebook info over 40 of Savannah's such a lot notorious ghost tales, leading to a mystical compilation not like the other. observe the reality approximately Savannah's haunted heritage as you discover spine-chilling stories in regards to the Hostess City's shadowy "Other Side," as informed through a grasp storyteller.
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En somme, et c'est là l'essentiel, la vision du monde et de la vie qui sous-tend le comportement habituel éclate en ce moment privilégié des opérations proprement cultuelles. C'est pourquoi, on s'en sera aperçu à la lecture de ces pages, il est extrêmement important de distinguer l'éthique de la religion, celle-ci n'étant que l'expression temporaire et saisonnière de celle-là. Sur la vie tout entière règne le sacré, mais il ne se connaît à l'état pur, s'entretient et se fortifie qu'en certaines occasions.
Rien ne semble faire obs tacle à cette interprétation : d'abord parce que le Destin n'a pas de nom propre dans la mythologie germanique, il est trop sacré pour cela ; ensuite parce que je me suis appliqué à démoutrer sa force suprême, son omniprésence et son absolue transcen dance ; enfin, parce que dans un monde tellement hanté par le sort et la chance, il me semble tout à fait normal que l' Être pre mier ait été le Destin. Je noterai en passant qu'à l'époque chré tienne, la même formule s'est maintenue, les Ases désignés par 1 .
On disait que, relativement à leurs principaux personnages, en cas de mort, ils font certaines choses dont la moindre est l'incinération. Je désirais en avoir une connaissance certaine et ne pus l'avoir, jusqu 'au jour où j'appris la mort d'un homme considérable d'entre eux. Ils le placèrent dans sa tombe qu 'ils recouvrirent d'un toit, et l'y laissèrent pendant dix jours, en attendant qu 'ils eussent terminé de lui couper et de lui coudre des vêtements. Si le mort est un homme pauvre, ils lui construisent un petit bateau dans lequel ils le placent et qu 'ils brûlent.