By Jaron Lanier
Read Online or Download La dignità ai tempi di Internet. Per un'economia digtale equa PDF
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Fictions of Appetite: Alimentary Discourses in Italian Modernist Literature
Fictions of urge for food explores and investigates the cultured value of pictures of nutrients, urge for food and intake in a physique of modernist literature released in Italian among 1905 and 1939. The corpus tested contains novels, brief tales, poems, essays and performs by way of F. T. Marinetti, Aldo Palazzeschi, Massimo Bontempelli, Paola Masino and Luigi Pirandello.
- L’utopia della realtà
- Storia della menzogna
- Scuola di cristianesimo
- Rinascimento e classicismi. Forme e metamorfosi della modernità
- Il posto dell'uomo nella natura
- L’Europa e la rinascita dei nazionalismi
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Le economie statiche o in contrazione rendono le persone feroci e miopi. In un mercato in espansione si creano sempre nuovo valore e nuova ricchezza. * Una parte di essa proviene dalla capacità delle persone comuni di mantenere le promesse. La psicologia del denaro non si è tenuta al passo con l’utilità del denaro. 2 Se il mondo seguisse lo standard aureo, tale riserva dovrebbe fungere da memoria del computer che l’umanità usa per progettare il proprio futuro economico. Pertanto, lo standard aureo è sostanzialmente un sistema pessimista.
Alcuni vortici turbinano verso l’alto, altri verso il basso. Spesso nella storia i poveri sono diventati sempre più poveri e i ricchi sempre più ricchi; Karl Marx spese la maggior parte delle proprie energie a osservare questa tendenza, ma non c’era bisogno del microscopio per accorgersene.
L’abbondanza sarà ovunque. Questa è la visione condivisa dalle imprese e dai gruppi politici cyber-illuminati, da Facebook a WikiLeaks. Alla fine, immaginano, non ci saranno più segreti né barriere all’ingresso; il mondo intero sarà aperto come se il pianeta si fosse trasformato in una palla di vetro. Nel frattempo, questi bravi credenti criptano i loro server per cercare di raccogliere informazioni dal resto del mondo e cercano di trovare il modo migliore per farle fruttare. È troppo facile dimenticare che «gratis» significa inevitabilmente che qualcun altro deciderà il modo in cui viviamo.