By Laurent Bouvet
L. a. crise économique ne suffit pas à expliquer le malaise français. Face aux bouleversements de l’ordre du monde et aux difficultés du will pay, l. a. montée du populisme et du entrance nationwide témoigne d’une inquiétude identitaire et culturelle. remark vivre ensemble malgré nos différences ?
Laurent Bouvet, spécialiste des doctrines politiques et observateur attentif de los angeles vie politique, study l’origine de cette angoisse et ses effets. En décortiquant les représentations, vraies ou fausses, que nos concitoyens se font de los angeles mondialisation, de l’Europe, de l’immigration, de l’islam ou des élites, il montre remark des dimensions culturelles se mêlent étroitement aux stipulations matérielles.
Rompant avec l’aveuglement et le conformisme, Laurent Bouvet suggest des pistes pour combattre ce mal qui ronge l. a. société française : l’insécurité culturelle.
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Et ce sont les plus fragiles, les plus pauvres évidemment au premier chef, qui souffrent le plus de cette disparition des frontières. Régis Debray l’avait résumé dans une formule claire : « Ce sont les dépossédés qui ont intérêt à la démarcation franche et nette. Leur seul actif est leur territoire, et la frontière, leur principale source de revenus […]. Les riches vont où ils veulent, à tire-d’aile ; les pauvres vont où ils peuvent, en ramant6. » Cette question des frontières permet de comprendre la continuité de l’économique au culturel dans les perceptions de la mondialisation.
Aujourd’hui, le rejet de la mondialisation est devenu général et profond au sein de la population, à la fois parce que la crise économique est vécue comme une conséquence immédiate des transformations (chômage, délocalisation, précarisation…) qu’elle implique dans les rapports de force mondiaux, et parce qu’elle apparaît comme un bouleversement durable des équilibres planétaires. Ainsi, pour 50 % des personnes interrogées en novembre 2011 par TNS-Sofres2, la mondialisation « est une menace » – contre 37 % « une opportunité » –, et pour 80 % des personnes interrogées par l’IFOP en janvier 20133, « l’économie de marché et le capitalisme sont un système » qui fonctionne mal (54 % ne voyant aucune alternative, 26 % désirant le changer).
Ce qui est principalement en jeu à travers ce rejet massif de la mondialisation et d’une construction européenne qui semble en multiplier les effets, c’est le fait que les frontières (nationales ou européennes) n’apparaissent plus comme une protection efficace de ceux qui vivent à l’intérieur de celles-ci contre le monde extérieur. Daniel Innérarity le résume ainsi : « Quand l’espace sans limite s’unifie au point de devenir tout entier zone frontière, alors le monde entier devient une zone irritable5.