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Non abbiamo forse imparato, dalle sue varianti americane, come si debbano pretendere all'inizio somme esorbitanti, per poi ottenere, alla fine della battaglia legale, indennizzi magari soltanto parzialmente soddisfacenti? È chiarissimo come i posteri di coloro che furono scacciati dal cielo aspirino a ottenere copiose riparazioni, anzi, azzardino il sogno di un risarcimento epocale. Se le cose andassero secondo i loro desideri, si dovrebbe invertire tutto il processo di espropriazione del mondo ultraterreno.

Adesso occorre ruotare l'intero palcoscenico di 90 gradi, fino a quando non si riesca a vedere il materiale religioso, spirituale ed etico da un punto di vista nuovo e proficuo. Ripeto, l'impegno richiesto è notevole. Dobbiamo infatti scontrarci con una delle più massicce pseudoevidenze della storia spirituale contemporanea: con quella fede nell'esistenza di "religioni" che imperversa in Europa da appena due-tre secoli, o piuttosto, con quella fede non verificata nell'esistenza della fede. La fede nel dato di fatto chiamato "religione" è l'elemento che accomuna, ieri e oggi, credenti e non credenti.

Sarebbe sennò deforme questa pietra e corta sotto lo spiovere invisibile delle spalle, e non tremolerebbe come pelo di belva feroce; e non irradierebbe da ogni suo contorno come una stella: perché non v'è punto qui che non ti veda. Devi cambiare la tua vita. 3 2. Wolfgang Briickle, Von Rodin bis Baselitz. Der Torso in der Kunst der Moderne, Hatje Cantz, Ostfildern 2001. 3. Qui abbiamo preferito offrire una nuova traduzione, più letterale, del sonetto, mentre per una versione più poetica rimandiamo a Rainer Maria Rilke, "Torso 27 IL PIANETA DEI PRATICANTI Chi coglie qualcosa di più definito già alla prima lettura della' poesia capisce che in essa è chiamata in causa una perfezione ..